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| Dans les pratiques magico-religieuses, la Wicca est certainement bien en évidence et le mouvement wiccan s’amplifie de jours en jours recrutant de fervents adeptes autant chez les jeunes que chez les gens plus mûrs. L’attrait ressenti pour la Wicca est celui d’une religion ou d’une spiritualité libre, libre dans ses croyances, libre dans ses pratiques, libre dans son fondement. Elle n’est pas une religion ou une spiritualité castratrice et culpabilisatrice et si elle énonce quelques règles fondamentales de base afin de baliser et de structurer la pratique des adeptes, chacun est libre de les suivre ou non, d’élaborer ses propres rituels, et d’assumer les conséquences de la mésobservance de ces règles qui font partie de la Magie et de l’Univers. En fait, ce ne sont pas des règles essentiellement wiccanes, ce sont des règles de vie et de connaissance des lois qui structurent notre univers, tout simplement. |
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| Vous avez remarqué qu’en parlant de la Wicca, je dis une religion ou une spiritualité, c’est qu’il y a deux tendances que l’on peut observer dans la Wicca, dont une tendance plus axée sur la spiritualité et une tendance plus axée sur la pratique d’où l’appellation de religion…Tous les sorciers ne sont pas wiccans et tous les wiccans ne sont pas sorciers (dixit : Morgause du Willow Heart Wicca). Beaucoup de wiccans sont solitaires, ils pratiquent seuls ou en groupes très restreints. Certains autres aiment les rituels, le côté social du groupe (coven) et préfèrent pratiquer ensembles. Outre les 2 tendances ci-dessus, on pourrait dire qu’il y a autant de façons de pratiquer la Magie dans la Wicca qu’il y a de wiccans puisqu’au départ, c’est encore ici, une façon de vivre, on vit la Wicca à chaque minute, à chaque respiration de notre être.
Bien sûr les wiccans utilisent la Magie (on se rappelle que c’est la science de vie et de le moyen d’expression de notre être) et évoquent leur connexion avec la Nature à travers les rituels et l’observance des sabbats. Mais ce ne sont pas tous les wiccans qui pratiquent et observent scrupuleusement les sabbats. Ils sont libres ou non de le faire comme ils sont libres de seulement le vivre au niveau spirituel. |
| Pour certains, la Wicca puise ses racines dans l’Ancienne Religion, la sorcellerie pour ne pas la nommer, et n’a subi aucune interruption depuis l’époque païenne pré-christique tout en survivant aux diverses chasses aux sorcières de l’Inquisition. Pour d’autres, elle s’est développée aux environs de 1951 dans une Angleterre qui connaissait un grand bouleversement des valeurs établies en devenant le berceau des revendications humanitaires populaires. En substituant «Witchcraft and Vagrancy Act » de 1736 par le “Fraudulent Medium’s Act”, l’Angleterre a permis à la Wicca d’évoluer publiquement et de s’épanouir par l’intermédiaire de livres, de publications, d’entrevues, etc. |
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| C’est à un certain Gerald Brousseau Gardner, fonctionnaire et amateur d’occultisme, que l’on attribue la résurgence de la sorcellerie, c’est lui qui apparemment serait l’auteur de l’appellation Wicca et de plusieurs livres et traités de sorcellerie. Gardner n’est certes pas le premier ou le seul à avoir fondé une groupe de sorciers et sorcières en Angleterre, il aurait été lui-même initié en 1939 dans un coven de sorcières traditionnelles, lui-même dérivé des 9 covens créés par George Pickingill dans la deuxième moitié du 19e siècle. Il y a beaucoup d’histoires autour de Gardner qui est un personnage plutôt controversé et intriguant, mais il reste qu’il est probablement le père de la Wicca contemporaine à laquelle il a apporté ses diverses expériences glanées dans plusieurs sociétés secrètes et covens et en y insérant ses idées et pratiques personnelles comme le skyclad (nudité) rituélique.
Suite aux initiations effectuées par Gardner dans ses covens, plusieurs grandes figures de la Wicca ont à leur tour exercé un engouement pour cette religion ou spiritualité et ont marqué les pratiques diverses de leurs propres crus, je ne dresserai pas une liste exhaustive de ces wiccans, Internet est saturé de sources informatives à ce niveau. Or donc, la Wicca prend de plus en plus d’ampleur et se répand à travers les continents. Comme il n’y a pas de règles irréductibles autres que celles d’assumer ce que l’on fait. Des cellules de la Wicca se sont développées en ayant des buts et des idéaux différents, on peut y rencontrer des gens férus de mysticisme et d’autres axés sur les craintes écologiques, les droits de la femme et l’auto-autoritarisme ou encore, les tendances Nouvel-âge, croissance personnelle, sérénité, etc… Il y en a pour tous les goûts. |
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| Il reste que pour la plupart des gens, la Wicca n’est pas bien connue et est un mélange exotico-énigmatique de pratiques plus ou moins acceptables. Exotique, elle l’est par ses croyances différentes, par sa créativité débordante, par ses rituels qui peuvent s’ajuster aux croyances territoriales et culturelles de chacun. Énigmatique, elle l’est par le mystère dont elle s’entoure, le secret de l’initiation et les rituels à caractères magiques qui s’y pratiquent. Quant aux pratiques acceptables aux bien pensants, elles ne sont pas uniques à la Wicca et bien des covens pourraient en remontrer en pureté d’actes et respect du prochain à la plupart des religions ayant des pratiques dites «acceptables». Cependant, l’humain étant ce qu’il est, un être imparfait en évolution constante vers la perfection, il y a des dérapages là comme ailleurs et la société sorcière est bien souvent confondue avec des cercles satanistes ou avec des sociétés secrètes dont les pratiques sont peut-être moins pures, plus charnelles ou plus axées sur la satisfaction de l’égo. Ici comme ailleurs, avant de dénigrer, il faut connaître, expérimenter et pratiquer avec un ou plusieurs covens, avec un ou plusieurs wiccans ou sorciers avant de pouvoir juger si la Wicca est aussi blanche et la Sorcellerie aussi noire qu’on veut le dire. |
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| Il faut faire très attention de ne pas mêler toutes les formes de sorcelleries avec la Wicca, même si ses bases s’apparentent à celle de l’Ancienne Religion (pré-christique) avec un panthéon de dieux et déesses et une recherche de communion avec LA DÉESSE ET LE DIEU, la Wicca semble être «la remise en valeur d’usages religieux anciens qui laissent une place de choix à l’expression “féminine” du sacré”» (dixit : Eve Gaboury). Le fait que les hommes ont leur place égale aux côtés des femmes dans la plupart des covens wiccans participe du principe d’équilibre fondamentalement lié à la conception wiccane du monde et de l’univers tant physique que spirituel. |
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| A suivre...d'autres pages vont se rajouter sur la Wicca, venez jeter un coup d'oeil de temps en temps.... |
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| Certaines infiormations du Portail Wicca sont extraites du document de Mireille Gagnon LA MOUVANCE WICCANE AU QUÉBEC: UN PORTRAIT DE LA SORCELLERIE CONTEMPORAINE dans le cadre d'une maitrise en sciences humaines et religions - Faculté de Théologie et des sciences religieuses de l'Université Laval |
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